“..il cristianesimo si presenta come una forma disperata di dionisismo.

Formatosi essenzialmente in vista di un tipo umano spezzato,

 esso fece leva sulla parte irrazionale dell’essere

e al luogo delle vie dell’elevazione <<eroica>>, sapienziale ed iniziatica,

pose come organo fondamentale la fede.“

(J. E., Rivolta contro il mondo moderno, in Sincope della Tradizione Occidentale)

Nel presente articolo, per i lettori di EreticaMente, proseguiamo nella nostra analisi del pensiero evoliano, cercando di depurarlo da interpretazioni poco affini con quanto realmente espresso dal Barone e dalle numerose appropriazioni indebite da esso subito. Dopo aver chiarito quale fosse, quale sia la reale relazione – di estrema distanza – dell’ermeneutica evoliana rispetto alla realtà latomistica, ci accingiamo, in questa analisi, a constatare quanto una medesima distanza sia esistita nella personalità, esista nelle opere, rispetto alla religione cristiana, nella sua formulazione cattolica, così come manifestatasi in Occidente.

Conversazione 3

TEORIA

Riassumo brevemente quello che ho detto: l'uomo è un essere che ha la facoltà di perfezionarsi. Egli può evolversi: per fare ciò, deve modificare la sua volontà. Di conseguenza deve eseguire delle pratiche personali che hanno la facoltà di cambiarla. Per conseguire tale determinazione, egli entra a far parte di una scuola, di un circolo. Che cosa è un circolo? È una riunione di più persone che si prefiggono uno scopo, una mèta. Gli scopi che si può proporre un circolo sono tanti: si può occupare di politica, di scienza, di arte, di filantropia. Il Circolo Vergiliano ha per scopo, oltre che lo sviluppo della propria collettività, anche l'aiuto della umanità sofferente, cioè l'esercizio di terapia, vale a dire il tentare, se non di guarire, per lo meno di alleviare le soffétenze dell'umanità. Perciò il nostro è circolo che va terra terra, che non si innalza fino al cielo: in altre parole non è un circolo spiritualista, ma materialista, positivista. 

ALCHIMIA SEXUALIS – RITI E MISTERI DELLA MAGIA SESSUALE 

Conferenza di presentazione del libro con l’autore Stefano Mayorca

Mercoledì 15 Marzo 2017, 19:30

INGRESSO LIBERO - C/O Spazio Interiore, via Vincenzo Coronelli  46 (zona Pigneto), Roma.

L’utilizzo delle energie sessuali in ambito esoterico ed ermetico-alchimico risale a tempi remotissimi, quando la canalizzazione del potenziale erotico basata su profonde analogie con le forze vive della Natura era perfetta, e la conoscenza delle tecniche volte a trasmutare l’eros era completa e ben nota agli antichi, che ne espletavano le pratiche con cognizione e sapienza. Non dobbiamo dimenticare, inoltre, che anticamente il rapporto con la sessualità veniva vissuto in maniera consapevole, liberatoria e giocosa, lontano dai quei modelli e dai quei comportamenti castranti intrisi di sensi di colpa, che normalmente alterano il legame con la propria identità sessuale. 

Primo contatto essendo l'Occulto Nero, le prime raffigurazioni che al mista si additano, non sono già le entità quali enti veri e propri, (tale ri-velazione va accennata come prospettiva da compiere gradualmente) ma le categorie, i punti d'orientamento che gli servano da guida (e il Nume solo sa se egli ne ha e ne avrà, nel corso del suo lungo viaggio, bisogno).

In un certo senso si può dire che, siccome la percezione dell'essere del piano invisibile non è alla portata dell'iniziato o iniziante, dapprima, onde non sia sviato, gli si additano sotto forma di virtù o di categorie dello spirito, le stesse forme in cui e sotto cui le Intelligenze vengono classificate (vd. Sephiroth).